Archive for December, 2009
Cerita Rakyat Pakpak – ANAK PERANA POGOS DEKKET BERRU NI RAJAArnia kin lot mmo sada kerajaan simergelar “Mbentur”, Kerajaan en I perintah sada raja na burju janah simpantas ni ate. Kerajaan en termurmur ngo kerna berru ni raja ni kuta, terberita ngi soh mi karina kumaliang kumarna kini bagak engket kini burju berru ni raja i.
Nai bagi ma mo, I tengah kuta I, lot mo sada anak perana sienggo tading melumang janah pogos kaloho ngo kenggeluhanna, mengkail sambaing ngo ulanna gennep ari, kumerna oda lot sabah mahan ulanna. Kenan ikan kessa ia, idea ngo asa lot menokor berasna, lako panganenna.
Sada si ceggen laos mo berru ni raja I mi lae lako meridi, manum ngo olesna mijehe, janah olesna simanum en kelleng kalon ngo atena midah I, lako mulak kessa ia I lae I nai baru ngo asa mbettoh ia olesna I enggo ngo manum. Nai isuruh berru raja I mo karina pengawalna ndai kitulusi, tapi oda ngo lot dapet kalak i.
Nai bagima mo anak perana idi ndai, enggo mo sedari ia mengkail tapi oda ngo lot hasilna, soh mo cibon naing mulak mo katena ia, nai I lempang ia mo kailna ndai, tapi iakapken ia mo lot songket I kali nai, I tarik ia mo, idah ia mo salembar oles songket I mata kailnai. I buat ia mo tapi oda ngo ibettoh ia oles I, oles berru ni rajana.
Bagima mo berru niraja ndai gabe oda ngo telap I akap ia mangan, janah gabe magin ngo ia, I bettoh kessa oda lot dapet olesna ndai. Memikkiri oles nai, berru ni raja ndai pe, oda ngo mboi keke ipedemenna nai. Enggo mo tah piga kalak datu itenggoi ki tambari, tapi laju ngo oda ngeut njuah sakit ni berru ni raja ndai.
Raja ni kuta I pe gabe marsak ngo iakap, kumerna oda lot ise boi datu nikutai menambari berru nai, nai I tenggoi raja I mo karina mentri engket penasehatna nalako kibahas bakune ibaing carana, kiatasi masalah sakit berruna i. Eggo kessa abis merpulung karina pembantuna ndai, ibaing ia mo sada keputusan nalako memahan sada sayembara. Isi ni sayembara I “Manang ise mboi sanggup kitambari mberru ni raja I, molo daholi I kawinken ngo engket berru berru ni raja I, tapi mula daberru ngo, ibaing gabe dengan sebeltek, manang pe gabe saudara berru ni raja i”.
Nai merohen mo karina sipande menambari isuberri tanoh en nai, nalako menambari sakit berru raja ndai. Makin marsak mo iakap raja engket istrina, menengen keadaan berru nai. Kumerna makin merung ngo kerna oda ngo ngeut mangan, pellin menum sambaing ngo, ipe oda ngo sadike.
Sada mberngin mernipi mo anak perana si tading melumang ndai, I bagasen nipi nai roh mo ngo sada sipande-pande kijumpai ia, janah lot ngo tennah sipande pande en bana, imo na mboi kitambari sakit berru raja ndai pellin oles sini bonikenna ingo, imo oles sini dapetsa I pengkailen na buari, janah I baing mo oles I mi babo takal berru ni raja i. Tapi kesssa ndungo ia, oda ngo tok ia mendahi nipina i. Bagimo sampe tellu kali roh nipina I mi bagasen medemna, ipe asa tok ia mendahi nipina i.
Nai sada tikki laos mo anak perana ndai mi istana. Idokken ia mo mendahi raja ni kuta i,i cuba Ia nina menambari berru raja i, tapi oda ngo ipedue raja I, kumerna oda ngo lot teridah iabe ni anak perana ndai pasoren datu. Tapi iempet ia ngo mengido asa I pediat rajai ia menambari berru raja i, enggket taruhenna, molo oda njuah ibaing ia rela ngo ia mate I hukum pancung.
Memege karina rana anak peranai, gabe ipediat raja I ngo nalako menambari berru ni raja ndai. Masuk mo anak perana ndai mi kamar berru raja ndai, igamparken mo olesi ibabo takal berru raja i. Menter keke mo ia kiakapken oles sini babo takal berru ni rajai. I tengen ia mo oles nai, menter keke mo ia, gabe boi ma mo ia merdalan.
I tepati raja ni kuta I mo janjina. I pesaut mo anak perana ndai mendahi mberru nai. Pergelluh anak perana ndai pe gabe merubah ngo, oda nenge ngo pella leja ia mencari kumerna cukup ngo harta ibreken raja I bana. Bagimo pana sifat nijelma en, enggo kessa sennang naing deng katena kurang senang. Lot nola ngo takina lako kipateken raja i, asa Ia nola katena gabe raja.
Sada tikki laus mo raja I engket kelana merburu mi rambah mbellen. Nai I dabuhken kelana ndai mo simatuana I mi luhung mbages kalohon. Enggo kessa bagi mulak mo ia mi kuta, idokken ia mo bahwa raja ndai enggo mo mate I pangan biahat rambah. Tok mo karina sini kuta I memegesa, oda lot tubuh ukur perkutai na ipateken ia ngo rajai.Gabe Ia nola mo I bulang-bulangi perkuta I menjadi raja.
Enggo kessa soh ia gabe raja, mulai mo teridah pekilakona sioda mende merjodi engket menum-menum keras ngo ulanna, enggo mo ntah piga kali I pesenget inang dukakna ia, tapi oda ngo pernah ibegeken ia. Aur sidekahnen dom dame, oda ne ngo teridah kumerna pengilako rajana oda pernah memikiri ginenggemna.
Nai bagimo raja ndaboi, sini ambongken kelana ndai mi bagas luhung madeng ngo keppe mate, tapi tong deng ngo keppe ngeluh, pelin nenehna ngo kessa penggel serap, I tambari ia mo ibagas luhung ndai engket urat kayu janah panganenna pe bulung-bulung kayu ngo isi ndabuh mi luhung mi bagas luhung i.
Enggo kessa njuah I akap ia nenehna ndai, menangkih mo ia mi babo, janah mulak mo ia mi kuta, I baing mo dirina bage pengido-ido, oda nenge ise kitandai ia kumerna enggo keppang ia. Nai soh mo ia mi istana, ibagahken ia mo ise ngo situhunna ia. Enggo kessa terbettoh kena tangkup mo kelana ndaboi, ihukum mate mo ia, nai balik mo kerajaan mi tangan raja burjui, sennang mo karina rakyatna kumerna enggo maluah karap raja pengago ndaboi.
Terjemahan :
PEMUDA MISKIN DAN PUTRI RAJA
Dahulu kala berdirilah sebuah kerajaan yang bernama kerajaan “Mbentur”, kerajaan ini diperintah oleh seorang Raja yang bijaksana dan disegani oleh negara tetangganya. Sang Raja mempunyai seorang Putri yang cantik dan penurut, dan menjadi idola rakyat negeri tersebut.
Di antara rakyat negeri tersebut, hiduplah seorang pemuda yang sangat miskin dan melarat. Pekerjaannya sehari-hari adalah nelayan dan memancing ke sungai. Begitulah dari hari ke hari, si pemuda terus memancing dan hasilnya dijual ke pasar, kemudian dibelikan beras untuk dimasak.
Suatu ketika, pergilah sang putri mandi ke sungai bersama dayang-dayangnya, dimana sang pemuda sedang memancing di hilir. Tanpa di sadari oleh sang putri, selendang kesayangannya hanyut terbawa arus sungai, sang putri menyuruh dayang-dayngnya untuk mencari, namun tak ditemukan jua.
Nun jauh di hilir sana si pemuda sudah seharian memancing tanpa mendapatkan hasil.
Hari sudah senja si pemuda pun bersiap-siap untuk pulang ke desa, ke gubuknya. Tapi di saat si pemuda ingin menarik dan menggulung pancingnya, dan alangkah kecewanya dia, dia melihat apa yang tersangkut di pancingnya hanyalah sebuah selendang. Tapi dia tidak tahu, bahwa selendang tersebut adalah selendang putri rajanya sendiri. Dia pun menyimpan selendang tersebut dengan harapan bisa dipakai untuk menghangatkan badan di waktu malam.
Saat itu, sang putri pun menjadi muram dan kecewa ketika mengetahui selendang kesayangannya tidak juga ditemukan oleh dayang-dayangnya. Sang putri pun menjadi susah hati dan akhirnya jatuh sakit. Sudah banyak tabib yang didatangkan dari penjuru negeri, tapi tak satupun sanggup untuk mengobati sang putri.
Rajapun menjadi muram dan kecewa melihat keadaan putrinya. Maka setelah berkonsultasi dengan para menteri dan pembantu-pembantunya, dibuatlah suatu sayembara untuk mengobati sang putri, kalau laki-laki akan dikawinkan dengan putri raja, kalau perempuan akan diangkat menjadi saudara sang putri. Maka berdatanganlah tabib dari delapan penjuru angin untuk mencoba mengobati sang putri, akan tetapi tak seorangpun mampu mengobatinya.
Di suatu malam,pemuda nelayan tadi pun bermimpi didatangi oleh seorang pendeta yang sangat sakti . Pendeta itu memberikan wahyu, bahwa yang sanggup mengobati sang putri hanyalah selendang yang disimpan oleh pemuda tersebut, dengan cara menaruh selendang tersebut di kepala sang putri. Tapi pemuda tersebut tidak yakin dengan mimpinya. Begitulah, sampai tiga kali mimpi tersebut datang ke dalam mimpinya.
Dengan keberanian yang ada pemuda tersebutpun datang ke istana dan meminta izin untuk mengobati putri raja. Raja pun tidak mengizinkannya masuk. Tapi mengingat pemuda tersebut kembali meminta izin dengan taruhan kepalanya kalau tidak mampu mengobati sang putri raja, akhirnya rajapun mengizinkannya masuk ke kamar sang putri.
Setelah sampai di kamar sang putri raja, si pemuda meletakkan selendang yang disimpan di pinggangnya, dan menaruhnya di kepala sang putri sesuai dengan petunjuk mimpinya. Sang Putri yang sedang tidur merasa ada sesuatu yang menyentuh kepalanya. Putri rajapun berusaha bangun dan membuka matanya. Alangkah terkejutnya dia melihat selendang kesayangannya sudah ada di depan matanya. Dia pun mengucapkan terima kasih kepada pemuda tersebut.
Raja dan permaisuri terkejut melihat Putri mereka sudah bangun dan berjalan seperti biasa. Begitulah, raja negeri tersebutpun menepati janjinya dengan mengawinkan putrinya dengan pemuda tersebut.
Kehidupan si pemuda tadipun berubah menjadi makmur dan berkecukupan. Walaupun pemuda tersebut sudah hidup berkelimpahan, namun pemuda itu mempunyai sifat yang rakus dan licik. Timbullah niat jahat di hatinya untuk menyingkirkan mertuanya, agar ia dapat menjadi raja di negeri tersebut.
Dan suatu ketika saat raja mengajaknya untuk berburu, niat itu dilaksanakannya dengan membuang raja ke sebuah sumur yang sangat dalam. Pemuda tadipun kembali ke istana dengan membawa kabar bahwa raja telah mati dimakan oleh harimau buas. Permaisuripun percaya dan mengangkat menantunya menjadi raja di negeri itu.
Setelah disahkan menjadi raja, pemuda yang tadinya miskin dan melarat itupun menunjukkan sifat yang berfoya-foya dan main judi. Segala nasehat istrinya tidak digubrisnya, dan mengancam memukul istrinya dan menceraikannya. Negara yang tadinya makmur kini kacau dan tidak aman, disebabkan oleh tindakan raja yang semena-mena kepada rakyatnya.
Ketika kembali kepada raja yang dimasukkan pemuda tadi ke dalam sumur, yang disangkanya telah mati, nyatanya masih hidup, tetapi pincang disebabkan oleh kakinya patah sebelah. Raja tersebutpun mengobati kakinya dengan akar-akar pohon dan bertahan hidup dengan makan daun-daunan di dalam sumur. Setelah merasa kakinya sembuh, raja tadipun berusaha naik ke atas, walaupun dalam keadaan pincang.
Akhirnya raja tersebutpun berhasil naik ke atas dan menyamar menjadi pengemis, kembai ke negerinya yang kini diperintah oleh menantunya yang zalim. Begitulah dengan menyamar sebagai pengemis, raja yang sudah pincang tersebutpun berhasil sampai ke istana dan menjumpai istrinya. Alhasil, menantunya itupun ditangkap dan dihukum mati oleh rakyatnya, setelah mengetahui bahwa raja mereka sebenarnya masih hidup dan telah kembali.
Pelleng salah satu jenis masakan khas yang hanya dikenal di kalangan masyarakat Pakpak. Pelleng disajikan bila mana ada hajatan atau peristiwa-peristiwa dalam keluarga atau desa. Misalnya dalam tahapan produksi pertanian, hendak meminang, merantau, menjelang ujian, saat lulus, upacara menanda tahun, dan sebagainya. Pokoknya yang berhubungan dengan merkottas tidak lepas dari sajian pelleng. Tujuannya tergantung jenis peristiwa atau upacara. Bila hendak membuka ladang agar terhindar dari bahaya. Bila hendak merantau agar berhasil diperantauan. Bila hendak meminang agar pinangan diterima. Bila selesai panen, lulus ujian, diterima kerja sebagai ucapan syukur pada penguasa dan sebagainya. Pelleng bagi masyarakat Pakpak ada dua jenis, yaitu pelleng khas Simsim, Kelasen dan Boang serta pelleng khas Kepas dan Pegagan. Fungsi dan maknanya sama, yang membedakan hanya pengolahannya. Berikut akan dijelaskan bahan dan pengolahan pelleng khasn pertama.